سنعدكم حبا وتفاؤل " سنرهق عتمة الليل بإيقادنا نور العقول حتى يعترف الظلام بهزيمته النكراء أمام حشود أفكاركم العبقرية " فقد طال بقاء هذا الليل , دون ايما مساحة تكفي لاحلام الصغار .ـ ولكي لايسئم القنديل جئنا بالشموع ..ـ
آخر 10 مشاركات
مَـزجْ آنَـد // انْسِجَـامْ [Africa ] (الكاتـب : - آخر مشاركة : - الردود : 26 - المشاهدات : 11125 - الوقت: 07:01 AM - التاريخ: 12-13-2013)           »          قـبـل أن يـغـفــو الـرمـاد ( سلسلة مقالات نقدية ) (الكاتـب : ع . البرنس - الردود : 332 - المشاهدات : 150333 - الوقت: 07:15 AM - التاريخ: 08-31-2013)           »          العنصرية ضد السود في العالم العربي (الكاتـب : - الردود : 90 - المشاهدات : 32073 - الوقت: 09:25 AM - التاريخ: 07-27-2013)           »          أكثرْ منْ دهشة ؟! (الكاتـب : - الردود : 1 - المشاهدات : 5392 - الوقت: 01:57 AM - التاريخ: 07-16-2013)           »          الحواري .. (الكاتـب : - الردود : 0 - المشاهدات : 5098 - الوقت: 08:57 PM - التاريخ: 06-29-2013)           »          فنُ الحُبْ .." وجْهة أكثرُها إشراقْ (الكاتـب : - الردود : 0 - المشاهدات : 5565 - الوقت: 02:16 AM - التاريخ: 06-20-2013)           »          أنْ تَسْبُق الـ ع ـينُ حُروفُ اسْمك !! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - الردود : 21 - المشاهدات : 11937 - الوقت: 08:28 PM - التاريخ: 06-12-2013)           »          إنّما الأسود لفرجه وبطنه (الكاتـب : - آخر مشاركة : - الردود : 99 - المشاهدات : 55215 - الوقت: 09:38 AM - التاريخ: 06-09-2013)           »          الحب و الفحشاء 3 (الكاتـب : ع . البرنس - آخر مشاركة : - الردود : 11 - المشاهدات : 7463 - الوقت: 06:59 PM - التاريخ: 06-05-2013)           »          لك سيدتي (حواء) (الكاتـب : - الردود : 1 - المشاهدات : 5546 - الوقت: 12:38 AM - التاريخ: 06-01-2013)


الانتقال للخلف   منتديات افرو اسيا > عنَآقيْد مُتَدليَةْ > المُنْتدى العَامْ

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  مشاركة رقم : [1]  
قديم 06-29-2013, 08:57 PM
الصورة الرمزية زاوية أمل
زاوية أمل غير متواجد حالياً
مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الإقامة: زوايا تحتضن الأمل ,,
المشاركات: 809
معدل تقييم المستوى: 23
زاوية أمل على طريق التميز
افتراضي الحواري ..

..



[الحواري] تلك النقط المكونة من تجمعات بشرية على رقعة محددة من المدينة المعرفة باسم ما
يعود سبب التسمية لشهرة ما
فتكون سلسلة من البيوت المتراصة إما بشكل منتظم أوخبط عشوائي متصادم ومتفاوت
بعضها داخل بعض تقطنها نفوس بشرية ترتبط أفرادها بصلات وثقتها الجيرة والديانة والطريقة
أو حتى اللون والقبيلة
تتميز العلاقات بمبادئ إنسانية راسخة أو متوارثة كما مايحملها الجينات
وتقل تلك المبادئ تدرجيا أو تنعدم حين يفترض التعامل بها مع مجهولين فيطفو شئ
من التعصب على السطح كـ (هذا ابن حارتي
أو ابنة حارتي .. لارديفي في الانسانية مع هذا التعصب تعلو القيم لأعلى سقف
يتحلى بالشجاعة فيفزع .. يمارس الكرم فيتكرم .. ينتصر له يقدم له المعروف
بالمجمل تكون المعاملة بمبادئ الأخوة التي تتجلى فيهاالحب والعدل والنصرة والكرم
والتلاطف والتراحم التي ينبغي لها أن تتواجد مع الإنسان لامع المكان ومع البشر لامع ابن الحارة
وبجميع محاسن الحواري وما يعتريها من تمحور هناك سمة أخرى
تتربى في النفس بمعاينة أو دونها
سمة ( الانغلاق)
التقوقع حول المحيط البيئي فلايسنح فرصة لحاجة الانسان إلى الآخرين المتغرسة
أساسا في تكوينه كما يقول علماء الاجتماع
ما أن استوطن الإنسان الأرض، مارس الرغبة الاجتماعية تحت تكتلات أسرية
وقبلية وعشائرية من أجل البقاء وحماية لمصالحه الحياتية.."
فحين يجد الفرد منا حاجته في الانغماس مع كتلة والتي يكون دوما محيط
الحارة لايعطي ذاك الاهتمام الحار
بالاخر الذي يلتقيه في دروب شتى
أو تنعدم حلقة التواصل بينهم ويكون هو أسير حارته
بمخرجاتها ومدخلاتها الضعيفة مقارنة بضخامة العالم وتنوعه
ربما يكون صاحب انتاج وتأثير ولكن لايكون بالكمية المطلوبة والغزارة المفترضة
أو ينقرض ليكون أقرب إلى العدم
ولنا في التاريخ القديم والحديث مشاهد .. في القديم صورة العرب في الجزيرة العربية
لقرون كان العربي يتهافت حول صوته ويلهث مع صداه
كل جيل يورث مع المورثات الباقية نمط الحياة وطريقة إدارتها
قامت حضارات في العالم ما بعد التاريخ واندثرت ثم قامت أخرى وهم طوّافون حول حدث واحد
على بقعة واحدة لايعلمون عن العالم الخارجي إلابقدر ما لا يتوجب الذوبان فيه
حتى صدع صوت الاسلام الحق في عام 610م
وبانتشاره الكاسح أخرجهم من بوتقتهم إلى العالم الخارجي المحاذي وثم البعيد
وأدخلهم إليهم بغية اكتشاف الرسالة الجديدة القديمة
فطوعا أو كرها دخلو مرحلة الانفتاح
فكان منهم عالم الرياضيات والأحياء والكيمياء والفيزياء .. غير عالم الأنساب
وعمالق الشعر والأدب
إذن يقول لنا الحال لايمكن تجاهل ضجيج العالم وضوضأه بالتقوقع حول ظاهرة ما
واعتقاد ذلك يخمد الضجيج دون انفتاح كلي وبناء روابط عتيدة غير سطحية ..
لايمكن تطور الانسان دون القفز من دائرة المألوف والمتعارف عليه ..
لايكون العدد مقياسا دون تنوع
وحين يكون الانسان محصورا بمكان أو أفراد يكون
أغنية لم تكتمل أوشدوا قصير اللحن


,, ,, ,,

الحواري



[/align][/cell][/tabletext][/align]

hgp,hvd >>

__________________


الحياة أمل .. فمن فقد الأمل فقد الحياة
أفلاطون
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدليلية
الحواري


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات أفرو آسيا


الساعة الآن 06:06 AM.

أقسام المنتدى

عنَآقيْد مُتَدليَةْ | وَقفَاتْ رُوحَانيَةْ | المُنْتدى العَامْ | حَديْثُ السَاعةْ | المَقْهى الأدَبيْ | القِصةُ وَ الْروَايةْ | الهيئة التأسيسية | ضواحي ديموقراطية | مُنتَدى المُشْرِفِينْ | آبارُ سِقَآءْ | نِقَاطْ تحْتَ الضَوءْ | عَنَآقيْد مَمْسُوقَة وَ حُقُول مَرئٍيَة | التَصْميمْ وَ الفُنونْ التَشْكِيليَةْ | ألْبُومْ الصُوَرْ | مَنْفى المَوَاضِيعْ | السُلْطَةْ الفِيْدرَالِيةْ | الأَدَبْ المَنقُولْ | الصَالُونْ الأدَبِي | دَارُ قَرار | دُسْتورُنا وَ سِياسَاتُنا | أَفْريْقيَا المَهْجَرْ | تَطْوِيْرُ الذّاتْ | مُلتَقَى الأسْرَة | مُتَنفَسْ رُوحْ | فَلْسَفة وَ مُفَكِرونْ | حَآنَةْ الكتُبْ |



استضافه مواقع ودعم فني cdt.com.sa
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
This seo Mod by cdt.com.sa

تصميم وتركيب مس دلع ديزاين لخدمات التصميم