سنعدكم حبا وتفاؤل " سنرهق عتمة الليل بإيقادنا نور العقول حتى يعترف الظلام بهزيمته النكراء أمام حشود أفكاركم العبقرية " فقد طال بقاء هذا الليل , دون ايما مساحة تكفي لاحلام الصغار .ـ ولكي لايسئم القنديل جئنا بالشموع ..ـ
آخر 10 مشاركات
مَـزجْ آنَـد // انْسِجَـامْ [Africa ] (الكاتـب : - آخر مشاركة : - الردود : 26 - المشاهدات : 10079 - الوقت: 07:01 AM - التاريخ: 12-13-2013)           »          قـبـل أن يـغـفــو الـرمـاد ( سلسلة مقالات نقدية ) (الكاتـب : ع . البرنس - الردود : 332 - المشاهدات : 135443 - الوقت: 07:15 AM - التاريخ: 08-31-2013)           »          العنصرية ضد السود في العالم العربي (الكاتـب : - الردود : 90 - المشاهدات : 29155 - الوقت: 09:25 AM - التاريخ: 07-27-2013)           »          أكثرْ منْ دهشة ؟! (الكاتـب : - الردود : 1 - المشاهدات : 4634 - الوقت: 01:57 AM - التاريخ: 07-16-2013)           »          الحواري .. (الكاتـب : - الردود : 0 - المشاهدات : 4440 - الوقت: 08:57 PM - التاريخ: 06-29-2013)           »          فنُ الحُبْ .." وجْهة أكثرُها إشراقْ (الكاتـب : - الردود : 0 - المشاهدات : 4854 - الوقت: 02:16 AM - التاريخ: 06-20-2013)           »          أنْ تَسْبُق الـ ع ـينُ حُروفُ اسْمك !! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - الردود : 21 - المشاهدات : 10526 - الوقت: 08:28 PM - التاريخ: 06-12-2013)           »          إنّما الأسود لفرجه وبطنه (الكاتـب : - آخر مشاركة : - الردود : 99 - المشاهدات : 49869 - الوقت: 09:38 AM - التاريخ: 06-09-2013)           »          الحب و الفحشاء 3 (الكاتـب : ع . البرنس - آخر مشاركة : - الردود : 11 - المشاهدات : 6805 - الوقت: 06:59 PM - التاريخ: 06-05-2013)           »          لك سيدتي (حواء) (الكاتـب : - الردود : 1 - المشاهدات : 4752 - الوقت: 12:38 AM - التاريخ: 06-01-2013)


الانتقال للخلف   منتديات افرو اسيا > عنَآقيْد مُتَدليَةْ > حَديْثُ السَاعةْ

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  مشاركة رقم : [1]  
قديم 10-15-2011, 02:45 PM
ع . البرنس
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي قـبـل أن يـغـفــو الـرمـاد ( سلسلة مقالات نقدية )

.
.
قـبـل أن يـغـفــو الـرمـاد

سلسلة مقالات نقدية متنوعة
(( بقلم : ع . البرنس ))

قـبـل يـغـفــو الـرمـاد سلسلة مقالات


rJfJg Hk dJyJtJJ, hgJvlJh] ( sgsgm lrhghj kr]dm )

رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [2]  
قديم 10-15-2011, 04:12 PM
ع . البرنس
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي قبل أن يغفو الرماد (( وقفة على أبواب الطائفية ))

ترى إلى متى ستستمر حروب المسلمين ؟؟
منذ وفاة الرسول صلى الله عليه و سلم و نحن يقاتل بعضنا بعضا !!
حقيقة سئمت قصص الشيعة و السنة كرهت بسببها حتى نفسي
هل علي أن أترك الإسلام بشيعته و سنته كي أستريح من كل هذه الأحقاد النابعة من الأعماق ؟؟
مواقع الشيعة مدججة بكل أنواع الصور و القصص التي تدين السنة و تثبت خلل معتقدهم و أحقادهم الدفينة
كذا مواقع السنة في المقابل متخمة بكل ما يبرهن قبح الشيعة و سوء معتقدهم ناهيك عن بقية المذاهب !!
حسب جهلي عندما أبعث في قبري وحيداً سيقال لي ( من ربك ) و ليس من إمامك
ما ( دينك ) و ليس ما مذهبك
من ( نبيك ) و ليس من خليفتك أبو بكر أم عمر أم عثمان أم علي
لذا من وجد في نفسه الجرئة حد إلقاء التهمة على السيدة عائشة فاليفعل ولا أظن بأن الله عاجز عنه
كذا من وجد في نفسه الجرئة حد تكفير مسلم يشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله فاليفعل إنما حسابهم عند ربي لا عند قلبي
من وجد في نفسه القدرة على تحمل عواقب أيقاد الفتنة حتى تتقاتل الأمة له ذالك أما أنا فلا و الف لا
هذه ليست بحربي ليس لي فيها حمار أو حتى جرو
لم تعد المسألة قضية خلاف مذهبي إنما غدت قضية حشد و دق طبول حرب جاهلية عمياء لن يسلم من شرر نارها السني و لا الشيعي ولا حتى الشجر أو الحجر
عندما تندلع تلك الحرب أقسم لن يستطيع إخماد شرها أحد لا الخميني ولا بن باز ولا الصفار ولا اللحيدان
هي فتنة كانت منذ شرارتها الأولى تدخلت السماء في العمل على إخمادها و اليوم أرى الجميع أخذ في نبش رمادها بحثاً عن أيتما جمرة بوسعها إشعال الفتنة من جديد و سكب ماء الملح في الجراح الدامية دون العمل بما يقتضيه التعقل و النظر إلى حجم العواقب
أستطيع إستعارة أيما عمامة بالية بلهاء من ثم إمتطاء صهوة جهلي و الخوض بهذه المعركة المسبقة الهزيمة
كذا أستطيع إستعارة أيما جبة أو بشت من ثم الإصغاء لصوت التعصب كيما أنال حصتي من الحمق لحرق بيتي بحجة أن في البيت من يخالفني تحديد لون الطلاء !!
و كأن الأمة لا يكفيها ما أصابها من هوان ؟؟
و كأن دخول الجنة متوقف على إتهام عائشة أو تبرئتها ؟؟
من أنا حتى أتهم عرض رسول الله و من أنا حتى أبرئ ذالك العرض ؟؟
في كلا الحالتين لست بأكثر من صفر لم تلتقطه بعد جهة الشمال
ستندمون جميعاً بعد فوات الأوان و رحيل جميع قوافل الندم
ستبحثون جميعاً عن جيش عائشة كيما يخلصكم فلا تجدوه
كذا ستبحثون جميعاًعن جيش علي فلا تجدوا حتى جيش نمل ينجي صدوركم العارية من سهام قبح الطائفية
أعمتكم الجاهلية عن حقيقة تلك الهاوية المسننة الأطراف المحدقة بكامل الأمة بشيعتها و سنتها فرحتم تقتتلون على من الأحق بشرف السقوط قبل الآخر !!
أصبح بوسع كل عاطل عن العمل أن يحمل لحيته الكثة من ثم يصعد المنبر كيما يقودكم إلى حيث قمم أهواءه و تفاسيره المواكبة لضيق أفقه و جهله الكامل بحقيقة ما هو مقدم عليه
ترى ماذا لو تشيعت الامة بأكملها صبيحة نهار الغد ؟؟
هل سيغير ذالك من قبح ما بلغناه من إنهيار كلي شيء ؟؟
و في المقابل ماذا لو أصبحنا على الشيعة و هم يقتلون أنفسهم ندم على إتهام عائشة ؟؟
هل سيتبدل شيء من حالنا ؟؟
ثم هل السيدة عائشة واقفة ما بين الجنة و النار في إنتظار شهادة أحد الطرفين كيما يحدد مصيرها ؟؟!!
بتغيب العقل تتغيب الأمم لا بتغيب الوجيه
هي موقعة الجمل تعود مرة أخرى و إن تغيب الجمل و حلت مكانه جمال
هي حروب الخوارج عادت إلينا لتخرجنا جميعاً من الدين قبل كل شيء من ثم تخرجنا من الخلق الكريم و من كل شيء بعده و قبله حتى بقية إشلاء ثيابنا الرثة
هي حرب البسوس تعود لنا في ثوبها الجديد كي تعيدنا لمنطق النوق و البغال و الحمير و البقر
هي داحس و الغبراء في نسختها الأخيرة
نعم .....
(( حرب حزيران انتهت ,, فكل حرب بعدها و نحن طيبون ))
طيب الله مساءكم

بقلم : ع البرنس
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [3]  
قديم 10-16-2011, 01:36 AM
بكر هوساوي غير متواجد حالياً
مشرف : الأقسام العامة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الإقامة: مسهَب الترحال سرمدي الهجرة
المشاركات: 513
معدل تقييم المستوى: 17
بكر هوساوي على طريق التميز
افتراضي

.......

بهذه المناسبة و اللُحمة اللا متناهية

س / اكمل الفراغات التالية :

أ / المسلم للمسلم كالبنيان ....... بعضها بعضا

ب / و مثل المؤمنين في توادهم و تراحمهم و تعاطفهم كمثل .........
إذا اشتكى منه عضو ....... له سائر الجسد بالسهر و الحمى

ج - أ / المسلم للمسلم كالبنيان ينهش بعضه بعضا

ج - ب / مثل المؤمنين في (تناحرهم و تباغضهم) كمثل (الماء و النارلا يلتقيان )
و إذا اشتكى منه عضو ( تراقص له الطرف الآخر بالسهر و الحمى من كثرة القهقة و القهقرة )

ملاحظة :
استاذي العزيز هذه الإجابات بناءاً على وضعنا اليوم و ما عليك يا استاذي إلا أن تشير على ورقتي بعلامة صح




ألا ليت قومي يعلمون
__________________


رب هالكُ خالد و باقٍ أبتر
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [4]  
قديم 10-19-2011, 03:56 AM
ع . البرنس
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي قبل أن يغفو الرماد (( وقفة على أبواب وطننا العربي ))

قبل أن يغفو الرماد (( وقفة على أبواب وطننا العربي ))

على صفحات التواصل الإجتماعي تحديداً الفيس بوك صادفت مساء هذا اليوم صفحة عجيبة تدعو إلى حشد الاصوات لخوض حملة في إحدى الدول الخليجية لإسقاط الجنسية عن بعض مواطني تلك الدولة !!
حقيقة ما زلت أحاول فهم كيف و أي تسطح فكر هو هذا الذي بلغ بمطلقي تلك الحملة حد الركون إلى مثل هكذا عمل لا أجد له حقيقة من المسميات ما يليق به سوى السذاجة في أقل التقديرات
عنوان الحملة هو ( الشعب يريد إسقاط الجنسية عن الخونة ؟؟!!)
ما زلت و حتى لحظة كتابتي لهذه الأسطر لم تستطع مداركي البسيطة فهم الأمر
هل الجنسية وظيفة في معمل لصناعة ( العاجور ) حتى نمنحها أو نسقطها متى و كيف ما أردنا عن كاهل المواطن ؟؟
أم أنها بطيخة على وتد حتى نستطيع إرسال أيما فرقة من رجال الأمن لإسقاطها على عجالة من ثم العودة إلى سكناتهم لإكمال تناول الكبسة المشبعة بالدهون ؟؟
لكن ما زاد في إتقاد دهشتي هو أن فئة من الشعب هي من تبرع بمثل هكذا مطالبات رافعة الشعارات تلو الشعارات !!
يالما نحن عليه من سقوط
كنا في السابق نعاني من وحشية تكفير الآخر
و إذا بنا أمام مشهد أشد قتامة و أشد إنتهاك لكل المعايير الإنسانية و الشرائع السماوية بل و حتى الدساتير الوضعية
إهدار كامل و مجحف غير مبرر لكل حقوق و كرامة الإنسان و نحن في القرن الواحد و العشرون ما بعد الجاهلية
عندما قام (تيموثي ماكفي) بعملية تفجير أوكلاهوما الشهيرة عام 1995 لم يعتبره الشعب الأميركي سوى خائن لوطنه مع سبق الإصرار و الترصد
لكنه قدم للمحاكمة و أعدم كمواطن أميريكي دون أن يتجرء أحد على المطالبة بإسقاط الجنسية عنه !!
بل أن هناك من الجواسيس من عملوا ضد دولهم و أفشوا للعدو بما أضر بأوطانهم أشد الضرر
لكنهم قدموا للمحاكمة و البعض منهم شنق في الساحات العامة و هو لا يزال يحمل جنسيته كمواطن مكتمل الأحقية بحمل جنسية الوطن الذي خانه !!
المفكر العربي الفلسطيني عزمي بشارة ما زال يحمل الجنسية الإسرائيلية و لا يكف التهجم على السياسة الإسرائيلية بكل محفل و كل لقاء فلماذا إسرائيل لا تسقط عنه الجنسية بتهمة الخيانة ؟؟
كذا المخرج الأميركي الشهير مايكل مور الذي لا يتردد في إنتقاد سياسة بلده فيما الجنسية الأميركية في حقيبة جيبه الأصغر
كذا هو حال النائب البريطاني جورج قلوي
بل أن هناك حزب كامل في إسرائيل يدعى ( أغودات يسرائيل ) مهمته
إبطال مشروع قيام الدولة الإسرائيلية برمتها دون أن تمس جنسية أحد من أعضاء هذا الحزب ؟؟
إذن ما الذي نستخلصه من وراء هكذا تطرف أرعن
هي عقلية الجاهلية لا تزال تتحكم بنا و بمصائرنا و مصائر أبناءنا من المحيط إلى الخليج
عقلية النظر إلى الوطن على أنه ( ملكية خاصة ) و أن المواطن لا يتعدى في كرامته أو في وطنه مستوى أيما بقرة مسنة يحق للمالك ذبحها أو بيعها أو طردها أو حلبها أو سلخ جلدها متى و كيف ما أراد ذلك
هي العقلية العربية ذاتها ما زالت تتوارثها الأجيال جيل بعد جيل

الجنسية ليست مجال للمساومة مهما كان و مهما حدث
الجنسية حق شرعي لا يمتلك أحد حق التطاول عليه لا الحاكم و لا المحكوم و لا أي سلطة على وجه الأرض
الجنسية ليست بضع قصاصات من الورق المستورد حتى نسقطها عن هذا أو نرفعها لذاك حسب ما تمليه أهواءنا
الجنسية علاقة حميمية دفينة خاصة بين الوطن و أبناءه لا يحق لأحد كائن من كان التدخل لتحديد نوع أو حجم أو شكل أو عمق هذه العلاقة ناهيك عن إنهاءها
الجنسية إنتماء فطري جغرافي ذو أبعاد متشعبة لا تدركها المدارك و لا سلطة القانون و لا تخضع لأي نداءات جوفاء قد يطلقها كل مغيب هنا أو هناك
الجنسية هي ذالك الشعور الطاغي المتبلور هناك بأعماق النفس المجهولة التي لا يعلم سرها سوى ذاك المبدع في خلقها
ليس هناك بأقبية الإستخبارات من أجهزة متطورة بوسعها كشف حقيقة هذا الإنتماء أو حتى تحديد نوعه أو شكله
لذالك لا أرى في جوهر كل من يطالب بتجريد أحد من جنسيته سوى جسد جاهل أحمق أرعن لا ينبغي لنا النظر إليه إلا على أنه الاحق بحمل تهمة خيانة الوطن

ثمة سؤال لا أكاد أتمالك نفسي من شدة الضحك كلما طرق بخبث مخيلتي و هو ..
( حين نسقط الجنسية عن هذا أو ذاك ,, بماذا حينها قد نصنفه )
هل نصنفه على أنه مواطن سابق مثلا ؟؟
أم مواطن مع وقف التنفيذ ؟؟
أم نصنفه على أنه فراغ ؟؟
أم تراه قد يصبح مخلوق من المريخ ؟؟
لكنه ليس من المريخ !!
مهما تنكرنا للحقائق أو تمادينا في طغياننا ستظل الحقيقة هي الحقيقة لا تسقط الجنسية حتى بوفاة حاملها و لنا في أسامة بن لادن أسوة حسنا
عفواً تذكرت الآن أن للعرب دوماً مخارج خلفية و أنهم خير من يجيدون إبتكار الحلول شريطة أن تكون هذه الحلول تحمل في طياتها من التعقيدات ما يفوق أصل المشكلة
نعم هناك حل
سنصنف كل من نسقط عنه الجنسية على أنه ( بدون ؟؟؟؟؟!!!! )
هل سمعتم على كامل سعة الكون لا كوكبنا الأزرق فحسب عن أيما مخلوق يدعى بدون ؟؟
إلا في وطننا العربي الإسلامي الجميل .

طيب الله مساءكم

بقلم : ع . البرمس
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [5]  
قديم 10-19-2011, 04:25 AM
الصورة الرمزية صمت الغروب
صمت الغروب غير متواجد حالياً
مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الإقامة: حيث الصمت والغروب
المشاركات: 590
معدل تقييم المستوى: 18
صمت الغروب على طريق التميز
افتراضي

بتغيب العقل تتغيب الأمم لا بتغيب الوجيه



لامست عمق الجرح حتى تراقصنا مثل زوربا على الالم
__________________



هنا متسع للحلم
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [6]  
قديم 10-19-2011, 04:26 AM
الصورة الرمزية صمت الغروب
صمت الغروب غير متواجد حالياً
مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الإقامة: حيث الصمت والغروب
المشاركات: 590
معدل تقييم المستوى: 18
صمت الغروب على طريق التميز
افتراضي

..
اخي بكر
اظنك حين جلبت هذا المقطع
كنت تريد ان تصيبني بمقتل
وامعانا في التنكيل بي
ذكرت حديث المصطفى الانسان ( المسلم للمسلم ك البنيان ...)
ابكيتني ورب الكعبة يا رجل
__________________



هنا متسع للحلم
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [7]  
قديم 10-19-2011, 04:29 AM
الصورة الرمزية صمت الغروب
صمت الغروب غير متواجد حالياً
مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الإقامة: حيث الصمت والغروب
المشاركات: 590
معدل تقييم المستوى: 18
صمت الغروب على طريق التميز
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع . البرنس مشاهدة المشاركة
قبل أن يغفو الرماد (( وقفة على أبواب وطننا العربي ))

على صفحات التواصل الإجتماعي تحديداً الفيس بوك صادفت مساء هذا اليوم صفحة عجيبة تدعو إلى حشد الاصوات لخوض حملة في إحدى الدول الخليجية لإسقاط الجنسية عن بعض مواطني تلك الدولة !!
حقيقة ما زلت أحاول فهم كيف و أي تسطح فكر هو هذا الذي بلغ بمطلقي تلك الحملة حد الركون إلى مثل هكذا عمل لا أجد له حقيقة من المسميات ما يليق به سوى السذاجة في أقل التقديرات
عنوان الحملة هو ( الشعب يريد إسقاط الجنسية عن الخونة ؟؟!!)
ما زلت و حتى لحظة كتابتي لهذه الأسطر لم تستطع مداركي البسيطة فهم الأمر
هل الجنسية وظيفة في معمل لصناعة ( العاجور ) حتى نمنحها أو نسقطها متى و كيف ما أردنا عن كاهل المواطن ؟؟
أم أنها بطيخة على وتد حتى نستطيع إرسال أيما فرقة من رجال الأمن لإسقاطها على عجالة من ثم العودة إلى سكناتهم لإكمال تناول الكبسة المشبعة بالدهون ؟؟
لكن ما زاد في إتقاد دهشتي هو أن فئة من الشعب هي من تبرع بمثل هكذا مطالبات رافعة الشعارات تلو الشعارات !!
يالما نحن عليه من سقوط
كنا في السابق نعاني من وحشية تكفير الآخر
و إذا بنا أمام مشهد أشد قتامة و أشد إنتهاك لكل المعايير الإنسانية و الشرائع السماوية بل و حتى الدساتير الوضعية
إهدار كامل و مجحف غير مبرر لكل حقوق و كرامة الإنسان و نحن في القرن الواحد و العشرون ما بعد الجاهلية
عندما قام (تيموثي ماكفي) بعملية تفجير أوكلاهوما الشهيرة عام 1995 لم يعتبره الشعب الأميركي سوى خائن لوطنه مع سبق الإصرار و الترصد
لكنه قدم للمحاكمة و أعدم كمواطن أميريكي دون أن يتجرء أحد على المطالبة بإسقاط الجنسية عنه !!
بل أن هناك من الجواسيس من عملوا ضد دولهم و أفشوا للعدو بما أضر بأوطانهم أشد الضرر
لكنهم قدموا للمحاكمة و البعض منهم شنق في الساحات العامة و هو لا يزال يحمل جنسيته كمواطن مكتمل الأحقية بحمل جنسية الوطن الذي خانه !!
المفكر العربي الفلسطيني عزمي بشارة ما زال يحمل الجنسية الإسرائيلية و لا يكف التهجم على السياسة الإسرائيلية بكل محفل و كل لقاء فلماذا إسرائيل لا تسقط عنه الجنسية بتهمة الخيانة ؟؟
كذا المخرج الأميركي الشهير مايكل مور الذي لا يتردد في إنتقاد سياسة بلده فيما الجنسية الأميركية في حقيبة جيبه الأصغر
كذا هو حال النائب البريطاني جورج قلوي
بل أن هناك حزب كامل في إسرائيل يدعى ( أغودات يسرائيل ) مهمته
إبطال مشروع قيام الدولة الإسرائيلية برمتها دون أن تمس جنسية أحد من أعضاء هذا الحزب ؟؟
إذن ما الذي نستخلصه من وراء هكذا تطرف أرعن
هي عقلية الجاهلية لا تزال تتحكم بنا و بمصائرنا و مصائر أبناءنا من المحيط إلى الخليج
عقلية النظر إلى الوطن على أنه ( ملكية خاصة ) و أن المواطن لا يتعدى في كرامته أو في وطنه مستوى أيما بقرة مسنة يحق للمالك ذبحها أو بيعها أو طردها أو حلبها أو سلخ جلدها متى و كيف ما أراد ذلك
هي العقلية العربية ذاتها ما زالت تتوارثها الأجيال جيل بعد جيل

الجنسية ليست مجال للمساومة مهما كان و مهما حدث
الجنسية حق شرعي لا يمتلك أحد حق التطاول عليه لا الحاكم و لا المحكوم و لا أي سلطة على وجه الأرض
الجنسية ليست بضع قصاصات من الورق المستورد حتى نسقطها عن هذا أو نرفعها لذاك حسب ما تمليه أهواءنا
الجنسية علاقة حميمية دفينة خاصة بين الوطن و أبناءه لا يحق لأحد كائن من كان التدخل لتحديد نوع أو حجم أو شكل أو عمق هذه العلاقة ناهيك عن إنهاءها
الجنسية إنتماء فطري جغرافي ذو أبعاد متشعبة لا تدركها المدارك و لا سلطة القانون و لا تخضع لأي نداءات جوفاء قد يطلقها كل مغيب هنا أو هناك
الجنسية هي ذالك الشعور الطاغي المتبلور هناك بأعماق النفس المجهولة التي لا يعلم سرها سوى ذاك المبدع في خلقها
ليس هناك بأقبية الإستخبارات من أجهزة متطورة بوسعها كشف حقيقة هذا الإنتماء أو حتى تحديد نوعه أو شكله
لذالك لا أرى في جوهر كل من يطالب بتجريد أحد من جنسيته سوى جسد جاهل أحمق أرعن لا ينبغي لنا النظر إليه إلا على أنه الاحق بحمل تهمة خيانة الوطن

ثمة سؤال لا أكاد أتمالك نفسي من شدة الضحك كلما طرق بخبث مخيلتي و هو ..
( حين نسقط الجنسية عن هذا أو ذاك ,, بماذا حينها قد نصنفه )
هل نصنفه على أنه مواطن سابق مثلا ؟؟
أم مواطن مع وقف التنفيذ ؟؟
أم نصنفه على أنه فراغ ؟؟
أم تراه قد يصبح مخلوق من المريخ ؟؟
لكنه ليس من المريخ !!
مهما تنكرنا للحقائق و تمادينا في طغياننا ستظل الحقيقة هي الحقيقة لا تسقط الجنسية حتى بوفاة حاملها و لنا في أسامة بن لادن أسوة حسنا
عفواً تذكرت الآن أن للعرب دوماً مخارج خلفية و أنهم خير من يجيدون إبتكار الحلول شريطة أن تكون هذه الحلول تحمل في طياتها من التعقيدات ما يفوق أصل المشكلة
نعم هناك حل
سنصنف كل من نسقط عنه الجنسية على أنه ( بدون ؟؟؟؟؟!!!! )
هل سمعتم على كامل سعة الكون لا كوكبنا الأزرق فحسب عن أيما مخلوق يدعى بدون ؟؟
إلا في وطننا العربي الإسلامي الجميل .

طيب الله مساءكم

بقلم : ع , البرمس
لا تعليق


اشعر بكم هااائل من الكلمات الغير لائقة
تحتبس بصدري
سأستمع الى مظفر قبل ان تهدا ثورتها
ثم اعود
__________________



هنا متسع للحلم
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [8]  
قديم 10-23-2011, 10:25 PM
الصورة الرمزية روز
روز غير متواجد حالياً
مشرفة : إفريقيا الحالمة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الإقامة: في عالمي أحلق
المشاركات: 696
معدل تقييم المستوى: 20
روز على طريق التميز
افتراضي

مالي ومال هذا الضجيج
هو قلمك الذي مازال يجبرني على السفر لمواطن بعيدة
صدقني رغم قناعتي التامة في فشلنا في بلوغ
ولو جزء بسيط من الغاية التي اوجدنا لاجلها
الا اني متقاعصة عن الركض خلف تعاليل الجوبه المسكته!

امتلك قلبا اضعف من ان يواجه كل هذة الصدمات
اشعر بان روحي تتربع على راس انفي
ومن الالم مايكفيني لان انجو بنفسي عن ما يودي بها لصوامع الهلاك

(حقيقة ما انا عليه الان)

المبادرة لتقليص حجم الوعي العكسي الذي عليه
نحن الان بحاجة الى نفس طويل
وجهد جبار ووعي وفكر وقلم وروح وايمان وصدق ورسالة وحلم
تطلعت اروحنا لها فيكم
لذا نحن معكم
فسيروا والله يرعاكم
__________________
ربااااه ..م ــاذا أص ــنع؟! أوكيف أع ــبر أو أش ــرح ؟!
ثمة بركان يثور داخلي يعكس برودة
ترعش أصابعي !
وم ـشاهد في خاطري أمامي تتراقص !
مطر ...مطر...مطر
يراع الورد
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [9]  
قديم 10-24-2011, 04:06 PM
ع . البرنس
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بكر هوساوي مشاهدة المشاركة
.......

بهذه المناسبة و اللُحمة اللا متناهية

س / اكمل الفراغات التالية :

أ / المسلم للمسلم كالبنيان ....... بعضها بعضا

ب / و مثل المؤمنين في توادهم و تراحمهم و تعاطفهم كمثل .........
إذا اشتكى منه عضو ....... له سائر الجسد بالسهر و الحمى

ج - أ / المسلم للمسلم كالبنيان ينهش بعضه بعضا

ج - ب / مثل المؤمنين في (تناحرهم و تباغضهم) كمثل (الماء و النارلا يلتقيان )
و إذا اشتكى منه عضو ( تراقص له الطرف الآخر بالسهر و الحمى من كثرة القهقة و القهقرة )

ملاحظة :
استاذي العزيز هذه الإجابات بناءاً على وضعنا اليوم و ما عليك يا استاذي إلا أن تشير على ورقتي بعلامة صح

ألا ليت قومي يعلمون

القدير الجميل أخي و صديقي بكر هوساوي
أخبرني أنت أي علامة صح هي تلك التي تليق أو تفيك حق هذا التفرد و هذا الرقي ؟؟
صدقني لا أملك من الكلمات ما بوسعه رسم سعادتي بك و بروعة فكرك المتقد سوى القول ...
بمثل رقي فكرك ترتقي الأمم
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [10]  
قديم 10-24-2011, 04:09 PM
ع . البرنس
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت الغروب مشاهدة المشاركة


لامست عمق الجرح حتى تراقصنا مثل زوربا على الالم

وقت لمس الجرح
أنا و أنت لم نكن سوى إصبعين في ذات اليد

رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [11]  
قديم 10-24-2011, 04:33 PM
ع . البرنس
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت الغروب مشاهدة المشاركة
لا تعليق


اشعر بكم هااائل من الكلمات الغير لائقة
تحتبس بصدري
سأستمع الى مظفر قبل ان تهدا ثورتها
ثم اعود

ليتك كنت معي ساعة كتابة هذا النص لتشهد على ذالك الكم الهائل من الجمل الغير لائقة التي قمت بحذفها إحترام لأحبتي القراء
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [12]  
قديم 10-24-2011, 08:20 PM
الصورة الرمزية مَعْزُوْفَة الْمَطَر
مَعْزُوْفَة الْمَطَر غير متواجد حالياً
كاتبة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الإقامة: حَيْثُ الْصَّمْتِ يُوْلَدْ طُهْرَاً وَعَزْفاً
المشاركات: 236
معدل تقييم المستوى: 11
مَعْزُوْفَة الْمَطَر على طريق التميز
افتراضي

حقيقة سيدي
لا أملك سوى أن أجهز كوب قهوتي الساخن وبعض الكعك والمعجنات
وآخذ مققعدي ها هنا بإنتظار فيض ابجدياتي
فقد توارت تحت وطئة الاحتلال وضغوط الحياة المختلفة
.
.
انا هنا الى اشعار آخر

احتراماتي
__________________
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [13]  
قديم 10-25-2011, 01:44 PM
الصورة الرمزية الجوهري
الجوهري غير متواجد حالياً
نَسلٌ مِن نُورْ
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الإقامة: في ارض الله الواسعه
المشاركات: 68
معدل تقييم المستوى: 8
الجوهري على طريق التميز
افتراضي

الناس أربعة أنواع

من يفعلون ... ومن يتفرجون

ومن يندهشون

ثم الذين لا يعرفــون ماذا يفعلـــون

الحقيقة ضائعة في عقولهم

إلى متى هذا الضياع ؟؟
__________________
لن يضيء مصباحك أكثر إذا أنت أطفأت مصابيح الآخرين
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [14]  
قديم 10-28-2011, 11:16 AM
الصورة الرمزية زاوية أمل
زاوية أمل غير متواجد حالياً
مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الإقامة: زوايا تحتضن الأمل ,,
المشاركات: 809
معدل تقييم المستوى: 23
زاوية أمل على طريق التميز
افتراضي


,,
هنا وجدت زاوية تحمي مدركاتنا من المتناقضات التي يطرحها الواقع
وبلاهوادة.. قد لانبلغ أقصاها إلا بأطراف الإشعاع هنا قبل غفوة الرماد..

هو ما قال: العظيم جبران
لابد للكشف عن الحق من اثنين.. أحد يجهر به وآخر يفهمه..
جعلك الإله أول الأثنين وجعل منا الثاني
,,
,
عزيزي.. لفيف من الأمنيات أتركها هنا
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [15]  
قديم 10-28-2011, 11:27 PM
ع . البرنس
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مَعْزُوْفَة الْمَطَر مشاهدة المشاركة
حقيقة سيدي
لا أملك سوى أن أجهز كوب قهوتي الساخن وبعض الكعك والمعجنات
وآخذ مققعدي ها هنا بإنتظار فيض ابجدياتي
فقد توارت تحت وطئة الاحتلال وضغوط الحياة المختلفة
.
.
انا هنا الى اشعار آخر

احتراماتي

أهلاً بصدى أنين الحرف معزوفة المطر
خذي مقعدك و أتركي أمر القهوة إذ بوسع فرحتي بقدومك البهي أن تعدها
معزوفة المطر
أنت هنا حتى إشعار آخر !!
و هل في الجمال ما بوسعه أن يفوق جمال بقاءك ها هنا إلى حين آخر ؟؟
تناولي قطعة سكر أخرى ثم أنتظري الأجمل
ريثما أعود
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [16]  
قديم 10-28-2011, 11:52 PM
ع . البرنس
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهري مشاهدة المشاركة
الناس أربعة أنواع

من يفعلون ... ومن يتفرجون

ومن يندهشون

ثم الذين لا يعرفــون ماذا يفعلـــون

الحقيقة ضائعة في عقولهم

إلى متى هذا الضياع ؟؟

إلى أن نكف عن تتبع خطى الحماقة و الإعتقاد
نعرف من نحن و ما نريد
إلى أن نعرف أن الإنسان الحقيقي هو ذالك الساكن في الأعماق و ليس هذه الكتلة اللحمية المتحركة المكسوة بالشحوم و بالغرور
عندما ندرك معنى الوطن و معنى أكذوبة أن لا تشرق الشمس على كامل تراب الوطن
فقط عندما نكتشف من نحن و ما الذي يحاك لنا في العراء لا الخفاء سينتهي هذا الضياع
حتى ذالك الحين ....
تقبل خالص التقدير أخي الحبيب
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [17]  
قديم 10-29-2011, 03:12 PM
همس القلم غير متواجد حالياً
نَسلٌ مِن نُورْ
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
الإقامة: في قاع الكلمه
المشاركات: 3
معدل تقييم المستوى: 0
همس القلم على طريق التميز
افتراضي

هنا سأترك بصمة صمت..

لأن حروفي تمردتـ وكلماتي حبست.

فقط سأكتفي بالمراقبة الى أن تطلق أحرفي صافرة الحرية.

وقبل أن يغفو الرماد..ستتحرر الأقلام..وتحقق الأحلام..

و.....

جاريـ الانتظار...
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [18]  
قديم 11-12-2011, 03:10 AM
ع . البرنس
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاوية أمل مشاهدة المشاركة

,,
هنا وجدت زاوية تحمي مدركاتنا من المتناقضات التي يطرحها الواقع
وبلاهوادة.. قد لانبلغ أقصاها إلا بأطراف الإشعاع هنا قبل غفوة الرماد..

هو ما قال: العظيم جبران
لابد للكشف عن الحق من اثنين.. أحد يجهر به وآخر يفهمه..
جعلك الإله أول الأثنين وجعل منا الثاني
,,
,
عزيزي.. لفيف من الأمنيات أتركها هنا
فقط دعيني أحفر بعض حروف اسمك الجميل على جدار غيمة عابرة
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [19]  
قديم 11-12-2011, 03:16 AM
ع . البرنس
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس القلم مشاهدة المشاركة
هنا سأترك بصمة صمت..

لأن حروفي تمردتـ وكلماتي حبست.

فقط سأكتفي بالمراقبة الى أن تطلق أحرفي صافرة الحرية.

وقبل أن يغفو الرماد..ستتحرر الأقلام..وتحقق الأحلام..

و.....

جاريـ الانتظار...

نعم ستتحرر الاقلام و قبلها العقول
ستتحر الارض كما تتحرر السماء
سيولد قمراً ذات مساء
سنعود كيما نتسلق سور الحديقة تاركين موسم الخريف خلفنا
أحتاج دوماً سماع همس ناي قلمك إذ يوقظ فيني تمرد الطفل
رد مع اقتباس
  مشاركة رقم : [20]  
قديم 11-12-2011, 04:32 AM
ع . البرنس
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي قبل أن يغفو الرماد ( وقفة على بوابة الحجاز )


قبل أن يغفو الرماد ( وقفة على بوابة الحجاز )

ميناء جدة الإسلامي
بوابة الحجاز
بوابة أراضيه المقدسة ,, بوابة المملكة العربية السعودية
مضى الذي مضى كأن شيء لم يكن ؟؟!!
من مدينة دمشق و عبر سهل حوران عبر المزيريب إلى جنوب سورية وصولاً إلى مدينة درعا ثم إلى الأردن حيث مدينة المقرف و الزرقاء و عمان و معن على التوالي جنوباً حتى أراضي الحجاز و تحديداً المدينة المنورة
سكة حديد الحجاز عام 1900 للميلاد
في العام 1336 للهجرة تحديداً يوم 13 جماد الأول توقفت أخر قاطرة بالمدينة المنورة و كانت تحمل الرقم 105 و كان قائدها يدعى الكابتن محبوب علي الحسيني المدني
بتوقف تلك القاطرة أسدل الستار على واحدة من أهم محطات تاريخ الحجاز
مضى الذي مضى كأن شيء لم يكن ؟؟!!
هكذا توالت الهجمات على إرث تاريخ الحجاز من معالمه العمرانية التاريخية إلى إرثه الثقافي مروراً بأسماء الأحياء و الأحواش و البيبان و ليس إنتهاء باللهجة الحجازية التي أصبحت اليوم مكب سخرية لكل مفلس لا يدرك من قيمة الحضارات الإنسانية سوى بعض رنين قشرياتها
مضى الذي مضى كأن شيء لم يكن
لم تعد مدينة جدة اليوم تذكر إلا و مشاهد سيول الموت شاخصة
لم يعد من جدة و رواشينها القديمة و مشربياتها المرصعة بأندر الفخاريات سوى بعض ما تركته أمانتها الأمينة لإشباع فضول الأعين الخضراء و الزرقاء
ربما لم تعد جدة بحاجة لتك الفخاريات لتروي بعض عطشها إذ أنعم الله عليها بتلك البحيرة الرقراقة العطرة التي تتوسط اليوم نواة قلبها
مضى الذي مضى كأن شيء لم يكن
هو حال مكة و تلك الفنادق الأنيقة المطاولة عنان السماء تحيط بحرمها العتيق دون نيل أهلها من فتات الكعكة سوى الأقل من القليل
مكة الحجازية لم تعد حجازية سوى في بعض جغرافيتها المصابة بالخلل
في مكة ثمة ما أحياء ما زال يزعم أنها الأحياء نفسها الأحياء
مسفلة و المنصور و الحجون و البيبان و الحفاير
هذه الأحياء تساقطت كما سواها عن ثنى أسماءها
غدت و حالها كما الأموات يرحلون تاركين للصدى أسماءهم
مضى الذي مضى كأن شيء لم يكن
في جدة لم تعد النزلة اليمنية يمنية ولا الشرفية ظلت على حالها شرفية
تغير المكان مثلما تغير الزمان
مضى الذي مضى كأن شيء لم يكن
أحاول الآن تذكر بعض معالم طيبة الطيبة
ذات النخيل التي غدت تستورد التمور!!
ليتها استوردت لذاتها بقايا ذاكرة
طيبة وجه الإسلام و عاصمته الأولى
مزارع قباء و المسجد النبوي بحلقات علمه و قبر صاحبه
حارة الأغوات و القبلتين
مساجدها السبعة ,, أحد ,, و الغمامة ,, قبر سيد الشهداء حمزة
مسجد الإجابة ,, بقيع الغرقد ,, أحواشها العتاق
ترى هل ما زالت طيبة على حالها كما كان حال أهلها هناك طيبون ؟؟
هل ما زالت تربة البقيع على حالها تنبت مثلما بالأمس غرقد و الموتى نائمون؟؟
طيبة التي طلع البدر عليها دون سائر الأمصار ذات يوم
مضى الذي مضى كأن شيء لم يكن
ولكن ,,,,
تغيب الحجاز أم تراه غيب ؟؟
جهة الجنوب
لم تعد سوى الجبال وحدها هناك شاهدة على مدينة يقال أنها الطائف
على سعة كامل صفحات ذالك التاريخ لم يعد للطائف سوى حبيبات بعض رمانها أو الذي يقال أنه رمانها
مضى الذي مضى كأن شيء لم يكن
ما زلت في العميق محتفظ بقاوق أبي
سديريته الأنيقة و الغبانة
يوماً سيعود أبي من سفره البعيد
يصحبني صباح العيد كي نزور مرقد الحبيب
نجتاز ,, الرومية ,, إلى المناخة في طريقنا إلى سوق القماشة و سوق العياشة و سوق الحبابة
نعرج على مكتبة الشيخ عارف حكمت
إلى سكة حديد الحجاز حيث لتوه القطار عاد حاملا سكاكر و فرح عيد .

بقلم : ع . البرنس


رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات أفرو آسيا


الساعة الآن 02:54 AM.

أقسام المنتدى

عنَآقيْد مُتَدليَةْ | وَقفَاتْ رُوحَانيَةْ | المُنْتدى العَامْ | حَديْثُ السَاعةْ | المَقْهى الأدَبيْ | القِصةُ وَ الْروَايةْ | الهيئة التأسيسية | ضواحي ديموقراطية | مُنتَدى المُشْرِفِينْ | آبارُ سِقَآءْ | نِقَاطْ تحْتَ الضَوءْ | عَنَآقيْد مَمْسُوقَة وَ حُقُول مَرئٍيَة | التَصْميمْ وَ الفُنونْ التَشْكِيليَةْ | ألْبُومْ الصُوَرْ | مَنْفى المَوَاضِيعْ | السُلْطَةْ الفِيْدرَالِيةْ | الأَدَبْ المَنقُولْ | الصَالُونْ الأدَبِي | دَارُ قَرار | دُسْتورُنا وَ سِياسَاتُنا | أَفْريْقيَا المَهْجَرْ | تَطْوِيْرُ الذّاتْ | مُلتَقَى الأسْرَة | مُتَنفَسْ رُوحْ | فَلْسَفة وَ مُفَكِرونْ | حَآنَةْ الكتُبْ |



استضافه مواقع ودعم فني cdt.com.sa
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
This seo Mod by cdt.com.sa

تصميم وتركيب مس دلع ديزاين لخدمات التصميم